اعرف نبيك (27).. مراحل الدعوة خلال حياة الرسول محمد
اذكر مراحل الدعوة خلال حياة الرسول ؟
المرحلة الأولى: الدعوة سرًا:
واستمرت ثلاث سنين.
المرحلة الثانية: الدعوة جهرًا:
واستمرت بقية حياته.
اذكر أول أول من أسلم ؟
من النساء:
خديجة بنت خويلد.
من الرجال:
أبو بكر الصديق:
حيث قال لعمر ( إن الله بعثني إليكم فقلتم كذبت وقال: أبو بكر: صدق.. ) رواه البخار ي.
وقال هو عن نفسه عندما اختير خليفة للمسلمين ( ألست أحق الناس بها ؟ ألست أول من أسلم ) رواه الترمذي.
ومما يدل على قدم إسلام أبي بكر:
قول عمار ( لقد رأيت رسول الله وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان وأبو بكر ) رواه البخاري.
وقد اتفق الجمهور على أن أبا بكر أول من أسلم من الرجال.
ومن الصبيان:
علي بن أبي طالب: ( أسلم وعمره عشر سنين كما رجح ذلك الحافظ ابن حجر ).
ومن الموالي
زيد بن حارثة:
ففي قول عمار السابق (.. إلا خمسة أعبد.. ).
قال الحافظ ابن حجر ( الأعبد هم: بلال، وزيد بن حارثة، وعامر بن فهيرة.. )
هل ورقة بن نوفل من السابقين ؟
نعم، فقد صدق بنبوة محمد حيث قال (.. يا ليتني فيها } أي أيام الدعوة { جذعًا حين يخرجك قومك،.. وإن يدركني يومك أنصرك نصرًا مؤزرًا ).
قال ( لا تسبوا ورقة فإني رأيت له جنة أو جنتين ) رواه البزار
وقال أيضًا ( قد رأيته فرأيت عليه ثياب بيض ) رواه أحمد
اذكر بعض من أسلم على يد أبي بكر؟
عثمان بن عفان، والزبير بن العوام، وعبـد الرحمن بن عوف، وسعـد بن أبي وقـاص، وطلحة بن عبيد الله.
_ في هذا فضل أبي بكر، وأنه أول داعية بعد الرسول.
_ بيان فضل الدعوة إلى الله، وفضل من يهدي الله على يديه فردًا أو أفرادًا.
اذكر بعض السابقين إلى الإسلام ؟
سعد بن أبي وقاص، فقد جاء في رواية صحيحة أنه بقي أسبوعًا: ثالث مسلم.
والزبير بن العوام، وعبد الله بن مسعود، وعمار بن ياسر، وبلال بن رباح.
فقد قال عمار ( رأيت رسول الله وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان وأبو بكر.
وقال ابن مسعود ( أول من أظهر إسلامه سبعة: رسول الله، وأبو بكر، وعمار، وأمه سمية، وصهيب، وبلال، والمقداد) رواه أحمد.
عمرو بن عنبسة. فقد قال ( فلقد رأيتني إذ ذاك ربع الإسلام).
ففي فترة وجيزة وصل عدد الذين الذين سبقوا إلى الإسلام من بطون قريش إلى أكثر من أربعين نفرًا.
ما الحكمة في أن الرسول بدأ دعوته سريًا ؟
_ الدعوة السرية فرصة للتربية، والتكوين، ومرحلة لإعداد المؤمنين حتى يشتد عودهم، وتقوى على تحمل البلاء نفوسهم.
لأن الرسول جاءهم بدين لم يعرفوه، وبأمر لم يألفوه، فلو أنه واجههم به لأول وهلة لحالوا بينه وبين الاتصال بالناس، ولم يمكنوه من تبليغ دعوته، وحينئذ لم يتوفر لديه فرصة الالتقاء بمن آمنوا به ليعلمهم ويفقههم في الدين، ويربيهم التربية التي تؤهلهم للنهوض بالعبء الضخم الذي ينتظرهم.
_ تعليم للدعاة وإرشاد لهم في كل زمان ومكان إلى مشروعية الأخذ بالحيطة والأسباب الظاهرة.
من أكثر الناس استجابة لدعوة الرسول؟
أكثر الذين استجابوا لدعوة الرسول من الضعفاء والموالي، وهم أقرب الناس إجابة لدعوة الرسل، لأنهم لا يصعب عليهم أن يكونوا تبعًا لغيرهم، أما الكبراء وأهل الجاه والسلطان فيمنعهم الكبر وحب الجاه والرفعة عن الانقياد غالبًا.
كما قال تعالى في قوم نوح عليه السلام ( وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادي الرأي).
كيف بدأت الدعوة الجهرية ؟
بدأت بنزول قول الله تعالى (وأنذر عشيرتك الأقربين).
عن علي. قال ( لما نزلت هذه الآية } وأنذر عشيرتك الأقربين { قال: جمع النبي أهل بيته، فاجتمع ثلاثون، فأكلوا وشربوا فقال لهم: من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي بالجنة.. ) رواه أحمد.
ثم دعاهم ثانية … فقال أبو طالب: فوالله لا أزال أحوطك وأمنعك غير أن نفسي لا تطاوعني على فراق دين عبد المطلب.
ما الحكمة في البداية أولًا بالأقربين ؟
قال ابن حجر ( والسر في الأمر بإنذار الأقربين أولًا أن الحجة إذا قامت عليهم تعدت إلى غيرهم وإلا فكانوا علة للأبعدين في الامتناع، وأن لا يأخذه ما يأخذ القريب للقريب من العطف والرأفة فيحابيهم في الدعوة والتخويف، فذلك نص له على إنذارهم).
ماذا فعل الرسول بعد ذلك ؟
بعدما تأكد النبي من تعهد أبي طالب بحمايته، قام على الصفا وصدع بالدعوة.
عن ابن عباس قال ( لما نزلت: وأنذر عشيرتك الأقربين خرج رسول الله حتى صعد الصفا فهتف يا صباحاه، فقالوا: من هذا ؟ فاجتمعوا إليه، فقال: أرايتكم إن أخبرتكم أن خيلًا تخرج من سفح هذا الجبل أكنتم مصدقي ؟ قالوا: ما جربنا عليك كذبًا.
قال: فإني نذير لكم بين يدي عذاب عظيم، قال أبو لهب: تبًا لك ما جمعتنا إلا لهذا، ثم قام فنزلت: تبت يدا أبي لهب وتب متفق عليه.
قوله ( أرأيتكم إن أخبرتكم.. ) أراد بهذا تقريرهم بأنهم يعلمون صدقه إذا أخبر عن الأمر الغائب.
