باحث في الشؤون الإيرانية والأحوازية: الانتخابات التشريعية في طهران "مسرحية موسمية"..(حوار)

يقطنها قرابة الـ 9 ملايين نسمة.. تقع ضمن الحدود الإدارية لإيران، ومساحتها 370 ألف كيلو متر، استوطنته حضارات عديدة منها العيلاميون والساميون، والبابليون، الآشوريون، ثم غزاها الأخمينيون وخضعت للإسكندر ومن بعده الساسانيون الفرس.. إنها أرض "الأحواز" التي تعددت مسمياتها ما بين "الأهواز"، خوزستان، عربستان".

ظلت هه البقعة مطمعاً للإيرانيين الذين يحلمون منذ زمن بعيد بفرض سيطرتهم عليها بالكامل، لكن باءت جهودهم بالفشل، خاصة في ظل المقاومة المستمرة من أهلها رغم الانتهاكات التي يتعرضون لها بشكل يومي، وتهديدهم لإيران بتصعيد قضيتهم إلى جامعة الدول العربية، وهو ما كشفه محمد المذحجي، الباحث المختص  في الشئون الإيرانية والأحوازية في حواره مع "الفجر".

هي جمع كلمة ( حوز ) وتعني ملكية، وغالبا ما ترتبط كلمة حوز بأحد الأسماء، أي دلالة على ملكية فلان لهذه الأرض، لكن المحتل الإيراني حاول استبدال هذه التسمية بألفاظ أخرى، كالأهواز – بالهاء- لأن الفرس لا يستطيعون نطق حرف الحاء كحال العرب، كما أطلقوا عليها اسم خوزستان، أي أرض القصب بغية إضفاء الصبغة الفارسية على الأرض العربية. 

يتمركز العرب الشيعة شمال الأحواز عند شمال الخليج العربي المجاور للعراق، وهم في الغالب حوالي 6 مليون، تجمعهم صلات قربى بعشائر جنوب العراق، أما عرب الأحواز السنة فهم 3 مليون نسمة ويقطنون مناطق غرب الخليج العربي المواجهة للإمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان، ويرتبطون عشائريا بقبائل تلك الدول من خلال المصاهرة والنسب، فوالدة الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم حاكم دبي تعود أصولها لتلك المناطق الأحوازية.

قبيل ثورة الخميني في العام 1979، أعطى مرشدها الأعلى الكثير من الوعود لأهالي الأحواز بمستقبل مشرق، يحصلون فيه على كامل حقوقهم السياسية والاجتماعية والمدنية، لدرجة وعده خلال مراسلاته لوجهاء الأحواز بالنظام الفيدرالي الاتحادي كنظام حكم في محاولة منه لاستمالة سكان تلك المناطق من العرب، وما أن استتب له الأمر وتمكن من تثبيت دعائم نظام حكمه، حتى ارتد الخميني عن كل وعوده ورد بكافة وسائل القمع والتنكيل في وجه كل الأصوات الأحوازية التي طالبته بتنفيذ ما وعد به. 

لقد قاطع الأحوازيون تلك الانتخابات ترشيحا وتصويتا، فهي مسرحية موسمية يؤديها النظام لإضفاء هالة من مظاهر الديمقراطية على نظامه الاستبدادي، فالفوز حليف من يناله رضا الولي الفقيه في دولة المرشد، وفيما يتعلق بالأحواز، فقد اصطنع النظام موالين من أهالي المناطق العربية المحتلة، بل زاد على ذلك بأن استقدم الآلاف من الفرس في المناطق المجاورة عبر قوافل من الحافلات خلال أيام الانتخابات، وبعد كل تلك الإجراءات، وصلت نسبة المشاركة في الأحواز إلى 40 % فقط علما أن نسبة المشاركة في مجمل إيران قد بلغت 62 %، ولأن الحديث قادنا إلى النسب المئوية، لا يعلم الكثيرون أن الأحواز تمد إيران بحوالي 87 % من إجمالي إنتاج البترول و75 % من الغاز الطبيعي وما يقرب من ثلث الإنتاج الزراعي، عوضا عن وجود كافة موانئ إيران ومنافذها المائية في الأحواز، كل هذا تقدمه الأحواز للدولة الإيرانية، ولا ننال سوى الاضطهاد والقمع والإعدامات. 

الكلمة الفصل في إيران هي للقومية الفارسية في شتى مناحي الحياة، وإذا ما استثنينا العرب والبلوش والأكراد والأذريين وباقي مكونات المجتمع الإيراني، سنجد أن الفرس أقلية متحكمة متنفذة في كافة مفاصل الدولة الإيرانية، وما المسحة الدينية الشيعية سوى صبغة يستتر بها نظام الحكم العنصري بامتياز، إن المحافظين والإصلاحيين والطبقة البازارية ( التجار )، ما هم في الحقيقة سوى واجهات لدولة الولي الفقيه، تجمعها أدوار مرسومة بعناية فائقة لتنفيذ سياسات المرشد الأعلى، تتحرك تلك اللوبيات وفق توجيهات الحاكم الأوحد للبلاد صوب دوائر السياسة الخارجية بكافة متناقضاتها، من أجل توطيد علاقات الجمهورية الإيرانية مع كل القوى الدولية من الغرب وحتى الروس. 

كل دوائر الحكم والسلطة في إيران ترى في العرب العدو الأكبر والأخطر، وكل حديث العنجهية الإيرانية صوب إسرائيل، ما هو إلا فقاعات استهلاكية للتستر عن عدائهم الأبرز صوب الدول العربية، في طهران وحدها هنالك حوالي 200 كنيس يهودي، ناهيك عن أصفهان وباقي المدن الإيرانية، وللنظام الفارسي في منظمة ( إيباك ) أصدقاء وحلفاء كثر. إن بوصلة الولي الفقيه - وإن ادعت إشارتها صوب القدس - إلا أن تلك البوصلة تعتبر بغداد عاصمة لإمبراطورية الفرس التاريخية، وترى في البحرين المحافظة رقم 14، كما امتدت عقارب البوصلة صوب اليمن، لولا أن أعطبتها ( عاصفة الحزم )، وأظهرت رد فعل عربي حازم ضد إيران لأول مرة، الأمر الذي رفع من معنويات عرب الأحواز بعد عقود من الهوان والخذلان أمام طغيان الفرس، لكن أكثر ما يحزننا كعرب تحت الاحتلال الإيراني هو تلك الدعوات التي تصدر من بعض الشخصيات العربية بغرض تطبيع العلاقات مع إيران، وكثيرا ما تدهشنا آراء هؤلاء الذين لا يعلمون حقيقة نوايا النظام الإيراني وكراهيته للعرب كافة.

لا أخفيك سرا إذا ما قلت لك أن النشاط الأبرز للعرب الأحواز لطالما اقتصر على دول الخليج العربي لاعتبارات كثيرة أبرزها البعد العشائري وما يتبعه من آثار ثقافية واجتماعية، ولن ننسى دور الدولة السورية قبل الربيع العبري لا العربي عندما كانت تفتح أبواب جامعاتها لعرب الأحواز. ولكن الثقل العربي الأكبر هو في القاهرة، وسنعمل جاهدين لإيصال قضيتنا ومظلوميتنا إلى الجامعة العربية، حيث البيت العربي الأوسع، وأود أن أنتهز فرصة لقائي بكم كي أشير إلى يوم 20 إبريل نيسان من كل عام، حيث يقوم العرب الأحواز في كل مكان برفع العلم الأحوازي لإحياء ذكرى الاحتلال الإيراني لمناطقنا السليبة، والتي لن ينتهي نضال أهلها حتى نسترد حقوقنا في الاستقلال والحرية.