مناسك العمرة.. قيمة الدعاء والتضرع في أوقات مناسك العمرة

عند الوصول إلى مكة المكرمة، يشد الحرم الشريف القلب بقوة، وتبدأ الخطوات نحو تحقيق العمرة. يكون التأمل حاضرًا بقوة في لحظات الدخول إلى الحرم، حيث يعكس القلب التواضع والاستعداد للقاء الله. الرؤية الأولى للكعبة المشرفة تثير مشاعر الدهشة والخشوع، وتشكل بداية فصل التأمل العميق.

الدعاء في جوف الحرم.. لحظات تأمل وتجديد العهد من القرآن والسنة النبوية أثناء العمرة

من المغادرة إلى الوصول.. خطوات مناسك العمرة بين الروحانية والتأمل

خلال الطواف حول الكعبة والسعي بين الصفا والمروة، تكون الخطوات هي فرص للتأمل في الهدف الحقيقي من هذه الرحلة. يُشدد على الأهمية الروحية لكل خطوة ولحظة، حيث يكون الدعاء والتفكير في آيات الله جزءًا لا يتجزأ من العمر.

مناسك العمرة

الإحرام

يُعرّف الإحرام بنية الدخول في العمرة، ويُسنّ للمعتمر التلبية حين الإحرام عند الجمهور من العلماء بخلاف الحنفية الذين ذهبوا إلى القول بأنّ التلبية شرطٌ، وتكون بقول: "لبيك اللهم لبيك"

الطواف

يُعرّف الطواف بأنّه الدوران حول الكعبة، وقد بيّن العُلماء الشروط والسنن المتعلّقة به، وهي:

• شروط الطواف أن يكون بسبعة أشواطٍ، فإن كان أقل من ذلك فلا يصحّ وتجب الإعادة، وأن تكون الكعبة إلى اليسار، وأن يُبدأ الشوط من الحجر الأسود وينتهي عنده، وأن يكون داخل المسجد وخارج الكعبة، وتعدّ النية شرطٌ لصحة العبادات، فلو قصد المعتمر بنيته غير الطواف لم يصحّ، ويشترط عليه ستر العورة، والطهارة من الحدثين الأصغر والأكبر، وطهارة المكان والثوب.
• سُنن الطواف استقبال الحجر الأسود في بداية الطواف وتقبيله بقدر الاستطاعة، وقول: "بسم الله والله أكبر اللهم إيمانًا بك وتصديقًا بكتابك ووفاءً بعهدك واتباعًا لسنة نبيك مُحمد".

• يُسنّ استلام الركن اليماني دون تقبيله، والإسراع في الأشواط الثلاثة الأولى وهو ما يُسمى بالرَمَل، كما يسنّ على الرجل الاضطباع.
• يُسنّ في الطواف الدعاء بما شاء العبد من الأدعية، ويسنّ له بعد الانتهاء من الطواف أن يُصلي ركعتين خلف مقام النبي إبراهيم -عليه السلام-، فإن لم يستطع جاز له الصلاة في أي مكانٍ في المسجد، يقرأ فيهما بسورة الكافرون بالركعة الأولى وسورة الإخلاص بالثانية بعد قراءة الفاتحة.

السعي بين الصفا والمروة

هو الإسراع في المشي بين الصفا والمروة سبعة أشواطٍ، وهو ركنٌ من أركان العمرة، ويدل عليه قوله -تعالى-: (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّـهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّـهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ).

الحلق أو التقصير

هو حلق شعر الرأس أو الأخذ من طوله، والحلق أفضل من التقصير؛ لقول النبي: (اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وَلِلْمُقَصِّرِينَ؟ قالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وَلِلْمُقَصِّرِينَ؟ قالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وَلِلْمُقَصِّرِينَ؟ قالَ: وَلِلْمُقَصِّرِينَ).

أدعية مستحبة أثناء العمرة.. لحظات تواصل روحي في بيت الله

• ربِّ اغفِر وارحم إنَّك أنت الْأعزُّ الْأكرم.
• يا كريم، اللهمّ يا ذا الرحمة الواسعة، يا مُطَّلِعًَا على السرائر، والضمائر، والهواجس، والخواطر، لا يَعزُبُ عنك شيء، أسألك فَيضةً من فيضان فضلك، وأُنسًا وفَرجًا من بحر كرمك، أنت بيدك الأمر كلّه، ومقاليد كلّ شيء، فهَبْ لنا ما تَقرّ به أعينُنا، وتُغنينا عن سؤال غيرك، فإنّك واسع الكرم يا كريم يا رحيم.
• اللهمّ ارزقنا رزقًا واسعًا حلالًا طيبًا من غير كدٍّ، واستجب دعاءنا من غير رَدّ، ونعوذ بك من الفقر والدَّين، اللهمّ يا رازق السائلين، يا راحم المساكين، ويا ذا القوة المتين، ويا خير الناصرين، يا وليّ المؤمنين، يا غيّاث المُستغيثين، إيّاك نعبدُ وإيّاك نستعين.
• اللهمّ أخرجنا من ظُلمات الدهر، وأكرِمنا بنور الفَهم، وافتحْ علينا بمعرفة العلم، وحَسِّن أخلاقَنا بالحِلم، وسَهِّل لنا أبواب فضلك، وانشر لنا من خزائن رحمتك يا أرحم الراحمين.
• اللهمّ لا تحرمنا سعة رحمتك، وسبوغ نعمتك، وشمول عافيتك، وجزيل عطائك، ولا تمنع عنّا مواهبك لسوء ماعندنا، ولا تجازنا بقبيح أعمالنا، ولا تصرف وجهك الكريم عنا برحمتك يا أرحم الراحمين.
• اللهمّ لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا، اللهمّ لا تعاملنا بما نحن أهله، وعاملنا بما أنت أهله، اللهمّ افتح لنا خزائن رحمتك، اللهمّ رحمةً لا تُعذّبنا بعدها في الدُّنيا ولا في الآخرة، وارزقنا من فضلك الواسع رزقًا حلالًا طيبًا، ولا تُحوِجنا ولا تُفقِرنا إلى أحد سِواك، وزِدنا لك شُكرًا، وإليك فقرًا وفاقة، وبك عَمّن سِواك غنىً وتعفُّفًا.
• اللهمّ ارزقنا لذّة النظر إلى وجهك الكريم، والشوق إلى لقائك غير ضالّين، ولا مُضِلّين، وغير مَفتونين، اللهمّ أظِلّنا تحت ظِلّك يوم لا ظِلّ إلّا ظِلّك، اللهمّ لك أسلمنا، وبك آمنّا، وعليك توكّلنا، وبك خاصمنا، وإليك حاكمنا، فاغفر لنا ما قدّمنا وما أخّرنا، وما أسررنا وما أعلنّا، وأنت المُقدِّم والمُؤخِّر، لا إله إلّا أنت الأوّل والآخر، والظاهر والباطن، عليك توكّلنا وأنت ربّ العرش العظيم.

• اللهمّ سَخّر لي جميع خلقك كما سَخَّرت البحر لسيّدنا موسى -عليه السلام-، وأَلِن لي قلوبهم كما أَلَنت الحديد لداود -عليه السلام-، فإنّهم لاينطقون إلّا بإذنك، نواصيهم في قبضتك، وقلوبهم في يدَيك، تُصرِّفها كيف شِئت.
• اللهمّ لا تمنع بذنوبنا فضلك ورحمتك يا أرحم الراحمين ويا أكرم الأكرمين، اللهمّ لا تُسلِّط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا.
• اللهمّ عبدك قد ضاقت به الأسباب، وأُغلِقت دونه الأبواب، وبَعُد عن جادّة الصواب، وزاد به الهمّ والاكتئاب، وانقضى عمره ولم يُفتَح له باب، وأنت المَرجُوّ سُبحانك لكشف هذا المُصاب، يا مَن إذا دُعِي أجاب، يا سريع الحساب، يا ربّ الأرباب، يا عظيم الجَناب، يا كريم، يا وهاب.
• اللهم اجعل اجتماعنا هذا اجتماعًا مرحومًا، واجعل تفرّقنا بعده تفرّقًا معصومًا، ولا تجعل معنا شقيًا ولا محرومًا.
• اللَّهُمَّ يا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّت قَلْبي على دِينكَ. اللَّهُمَّ إني أسألُكَ مُوجِباتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالسَّلامَةَ مِنْ كُلِّ إثْمٍ، وَالفَوْزَ بالجَنَّةِ، وَالنَّجاةَ مِنَ النَّارِ.
• اللَّهُمَّ إني أسألُكَ مِنَ الخَيْرِ كُلِّهِ ما عَلِمْتُ مِنْهُ وَما لَمْ أعْلَمُ، وأعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرّ كُلِّهِ ما عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أعْلَمْ، وأسألُكَ الجَنَّةَ وَما قَرّبَ إِلَيْها مِنْ قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ، وأعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إلَيْها مِنْ قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ.
• اللهم كن لنا ولا تكن علينا واختم بالسعادة آجالنا، وحقق بالزيادة أعمالنا واقرن بالعافية غدونا وآصالنا واجعل إلى رحمتك مصيرنا ومآلنا، واصبب سجال عفوك على ذنوبنا، ومنَّ علينا بإصلاح عيوبنا، واجعل التقوى زادنا وفي دينك اجتهادنا، وعليك توكلنا واعتمادنا، وإلى رضوانك معادنا.
• اللهم إني أَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعَدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأْلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ، فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ.