ما رأي الفقهاء في.. صلاة العيد المبارك يوم الجمعة

قالت الدكتورة فاطمة جابر أستاذ الفقة المقارن بكلية الدراسات الإسلامية جامعة الأزهر، إنه إذا تزامن عيد الفطر هذا العام مع يوم الجمعة، فإن صلاتا العيد والجمعة تؤديان جماعة لمن يتيسر له حضور الجماعتين مشددة على أنه لا يجب إسقاط صلاة الجمعة.

وتعد صلاتي العيد وصلاة الجمعة من الشعائر التى وجبت على كل مسلم بالغ عاقل أن يقيمها، ولا يسع الأمة الإسلامية بأكملها أن تترك واحدة منهما حتى وإن صادفت واجتمعتا في يوم واحد، ولقول  رسول الله ﷺ قَدِ إجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ، فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ.
 

صلاة العيد المبارك.. يوم الجمعة

إن صلاتي العيد والجُمُعة من الشعائر التي وجب إقامتها على جموع الأمة الإسلامية، ولا يسع الأمة جمعيها ترك واحدة منها وإن إجتمعتا في يوم واحد

وأما على مستوى الأفراد، فقد إختلاف الفقهاء في إجزاء صلاة العيد لمن صلاها في جماعة عن أداء صلاة الجمعة جماعة في المسجد إذا إجتمعتا في يوم واحد
 

صلاة العيد المبارك في يوم الجمعة.. مارأي الفقهاء؟ 

فذهب الحنفية والمالكية إلى أن كلا الصلاتين مستقلتين عن بعضهما لا تغني واحدةٌ عن الأخرى

وبينما ذهب الشافعية إلى أن صلاة الجمعة لا تسقط عمن صلى العيد جماعة  بإستثناء إذا ما كان في الذهاب لصلاة الجمعة مشقة عليه

ورأى الحنابلة أن صلاة الجمعة تَسقُط عمّن شَهِد صلاة العيد، مع وجوب صلاة الظهر عليه أربع ركعات  ، لقول سيدنا رسول الله ﷺ قَدِ إجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ، فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ 

وعليه؛ فمن وجد مشقة في الخروج لأداء صلاة الجمعة بعد أن صلاة العيد جماعة؛ بسبب سفر أو مرض، أو بُعد مكان، أو فوات مصلحة مُعتبرة، فله أن يُقلِّد من أجاز ترك الجمعة لمن صلى العيد في جماعة، مع صلاتها ظهرًا أربع ركعات

ومن لم يكن في أدائه الصلاتين مشقة عليه، ولا تفوته بأدائهما مصلحة معتبرة؛ فالأولى أن يؤديهما؛ إذ إن هدي سيدنا رسول الله ﷺ هو الجمع بين أدائهما.