طريقة الاعتكاف الصحيحة في العشر الأواخر من رمضان
مع قدوم العشر الأواخر من شهر رمضان، يبحث كثير من الناس عن طريقة الاعتكاف الصحيحة، تحريا لليلة القدر والاشياء المحظورة والمباحة خلال تلك الفترة.
وتستعرض بوابة الفجر في السطور التالية أبرز المعلومات حول طريقة الاعتكاف الصحيحة في العشر الأواخر من رمضان.
طريقة الاعتكاف الصحيحة في العشر الأواخر من رمضان
أشارت دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها الرسمية علي موقعها الرسمي حول طريقة الاعتكاف الصحيحة في العشر الأواخر من رمضان، قالت دار الإفتاء ان مكان الاعتكاف هو المسجد، مشيرة إلى قول الله تعالى: ﴿وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ﴾ [البقرة: 187]، كما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف في المسجد.
وقت الاعتكاف
يتأكَّد استحباب الاعتكاف في رمضان، وخاصة في العشر الآواخر من رمضان، لقوله -عليه الصَّلاة والسَّلام-: (مَن كانَ اعْتَكَفَ مَعِي، فَلْيَعْتَكِفِ العَشْرَ الأوَاخِرَ)، ولِمن أراد الاعتكاف في هذه الأيّام يستحب له دخول المسجد قبل غروب شمس ليلة الحادي والعشرين من رمضان، ويبقى كذلك حتى ليلة عيد الفطر، ثم يذهب من المسجد إلى المصلَّى لأداء صلاة العيد، حتى يكون قد أدرك العشر ليالٍ كاملةً في الاعتكاف، وقال بعض العلماء إنَّ الاعتكاف يبدأ من صلاة الفجر في أوَّل يومٍ من العشر الأواخر، لحديث عائشة رضي الله عنها: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ صَلَّى الفَجْرَ، ثُمَّ دَخَلَ مُعْتَكَفَهُ).
الاشياء المحظورة علي المعتكف
هناك بعض الاشياء المحظورة علي المعتكف فعها نعرض بعضها كما ورد عن الحنيفية:
- على المعتكِف لزوم المسجد وعدم الخروج منه حتى يتحقق ركن اللَّبث في المسجد.
- ولا يجوز له الخروج من المسجد إلا لعذرٍ شرعي.
- يفسد اعتكافه لو خرج لزيارة مريضٍ أو تشييع جنازةٍ تعيَّنت عليه.
- لا يجوز له البيع والشراء في المسجد.
- لا يخرج من المسجد لمرضٍ عارضٍ خفيف.
- لا يجوز للمعتكف وطء زوجته.
الاشياء المباح فعلها أثناء الاعتكاف
- يجوز للمعتكف الاكل والشرب والنوم في المسجد.
- يجوز له التَّسليم على من هو في جواره.
- يجوز له التَّطيب بأنواع الطِّيب، والتَّزيُّن، وتنظيف نفسه، وأن يغير ملابسه إن أحضر معه ثوبًا آخر.
- يجوز له الخروج إلى منارة المسجد لرفع الأذان.
- يجوز له الخروج للبيت؛ لكي يأكل ويشرب، وهذا عند الشَّافعية.
- يجوز له ارتداء أي نوع من الملابس ولا يقيد بنوع محدد.
- جوز له الدِراسة أو التدريس.
- يجوز له شهادة عقد النكاح إن تم في المسجد.
