الكنيسة القبطية الكاثوليكية تعيد بذكرى القديس وليم من نورويتش الشهيد

أحيت الكنيسة الكاثوليكية بمصر، مؤخرا، ذكرى القديس وليم من نورويتش الشهيد، وروي الأب وليم عبد المسيح سعيد – الفرنسيسكاني، سيرته قائلا: ولد وليم في 2 فبراير 1132م في نورويتش – إنجلترا. ( وليم هو صبيًا إنجليزيًا نُسب اختفائه وقتله في ذلك الوقت إلى الجالية اليهودية في نورويتش. وهو أول اتهام معروف في العصور الوسطى ضد اليهود بارتكاب طقوس القتل مقتله لا يزال دون حل. عزا المجتمع المحلي في نورويتش وفاة الصبي إلى اليهود، على الرغم من أن السلطات المحلية لم تدينهم لعدم كفاية الأدلة. نُسب إلى وليم كقديس في نورويتش، ونُسبت إليه المعجزات.). كان وليم يعمل في مهنة الدباغة في مدينة يوجد بها جاليات يهودية كثيرة، وكان يتعامل معهم، ويدخل بيوتهم، ولديه العديد من الأصدقاء اليهود، وكان محبوبًا منهم. 
في وقت قريب من القتل، جاء رجل يعمل طباخ لدى رئيس شماسة نورويتش، وعرض على وليم وظيفة في مطبخ رئيس الشماسة. وافقت الأم على مطلبه، فدفع لها الرجل ثلاثة شلنات. وبعد فترة قصيرة ذهب وليم لزيارة خالته بصبحة الرجل. اشتبهت خالته في هذا الأمر وطلبت من ابنتها أن تلاحقهم عندما ذهبوا. شوهدوا وهم يدخلون منزل يهودي  ، وكانت هذه آخر مرة شوهد فيها وليم حيًا، وكان ذلك يوم الثلاثاء المقدس. في يوم السبت المقدس، تم العثور على جثة الطفل البالغ من العمر 12 عامًا.
في غابة بالقرب من نورويتش، عثر حارس الغابة ويدعي هنري دي سبروستون  عن طريق الصدفة على كيس معلق فى شجرة بداخلها الجثة،وأشار إلى وجود إصابات تشير إلى موت عنيف. وهناك رواية اخري تقول: "أن وليم أختطف من قبل يهود أخرين. وتم ربطه وحلق شعره، ووضعوا على راسه إكليل من الشوك، وتم تثبيته على صليب في استهزاء بآلام الرب وصلبه".  وهناك راهب يهودي سابق يُدعى ثيوبالد من كامبريدج. وزعم الأخ ثيوبولد أن القتل كان تضحية بشرية وأن "كتابات آبائه القديمة" تتطلب قتل مسيحي سنويًا. يُزعم أن هذا كان لسببين: العودة ذات يوم إلى الأرض المقدسة ومعاقبة يسوع المسيح على الاضطهاد الذي استمر الشعب اليهودي في التعرض له على أيدي أتباعه. بينما لا توجد وصية كهذه للتضحية البشرية في أي مكان في اللاهوت اليهودي أو الأدب الديني اليهودي. بعد استشارة كاهن الرعية، تقرر دفن الجثة في عيد الفصح. وجاء سكان القرية وتعرفوا على جثة وليم، وتم دفنه في مكان القتل. وصل في اليوم التالي أفراد من عائلة وليم، وكان أحدهم القس غودوين ستيوارت. اتي ليؤكد أن هذه الجثة لوليم تم استخراج رفاته، ثم أعادوا دفنه بعد إتمام المراسيم والصلوات على جثته. أتهمت عائلة وليم السكان اليهودي في تلك المنطقة  بأنها هي المسئولة عن قتله، وتم التحقيق من قبل المحكمة الكنسية للأسقف وليم من توربفيل. تمت دعوة أعضاء الجالية اليهودية من قبل الأسقف للمثول أمام المحكمة لمحاكمتهم، لكن شريف النورماندي المسئول عن المنطقة، جون من تشيسني، قال  بأن المحكمة الكنسية ليس لها سلطة قضائية على اليهود، لأنهم ليسوا مسيحيين. وضع الشريف اليهود تحت الحماية في قلعة نورويتش، وبعد أن هدأ الوضع، سمح لهم بالعودة إلى منازلهم. وتمت معجزات وآيات كثيرة على قبره، فتم الإحتفال بعيده في 26 مارس في نورويتش.(وأن كتاب حياة القديس وليم من نورويتش هو الرهب توماس مونماوث).