اثناسيوس فهمي جورج: الشَّهِيدُ بُولِيكَارْبُوسُ سامه القديس يوحنا الحبيب قبل نفيه إلى بطمس أسقفًا على سميرنا

أطلق القمص اثناسيوس فهمي جورج، مدير مدرسة تيرانس للعلوم اللاهوتية، تصريح صحفي عبر حسابه الرسمي بموقع التواصل الاجتماعي فيس بوك عن الشَّهِيدُ بُولِيكَارْبُوسُ أُسْقُفُ سمِيرْنَا "أزمير"

وقال خلاله: وُلد نحو سنه ٧٠ م، وبوليكاربوس يعني (الكثير الثمار)... سامه القديس يوحنا الحبيب قبل نفيه إلى بطمس أسقفًا على سميرنا (رؤ ٢: ٨) التي هي أزمير. وهو من الذين عاينوا رسل المسيح وتعلم على أيدﻱ التلاميذ الأطهار. لذلك هو أحد الآباء الرسوليين... كان بوليكاربوس معلما للقديس إيرينئوس. وايضا جلس عند اقدام يوحنا الحبيب الرسول. لذا يعتبر القديس بوليكاربوس حلقة  بين جيلين من المسيحيين، ومعلما من اكبر معلمي الكنيسة الجامعة، حتي اليوم الذي كابد  فيه الم الاستشهاد  .. اشتهر بتقواه ووقاره وسيرته العطرة ؛ ودفاعه عن الإيمان ضد الهرطقات، وقد رُوﻱ عنه أنه لما رأى القديس أغناطيوس الأنطاكي مقيدًا في سلاسل قيوده، انحنى وقبلها بفمه... فقد تسلم منه الحضور السري للمخلص ووجودنا معه كشركاء بالافخارستية  ، نعيش دوام النمو  .. 
تميز بوليكاربوس بالثبات والرصانه والاحتشام، مع وقار طلعته، وقد علّم رعيته ما تسلمه وتعلمه من معلمه القديس يوحنا اللاهوتي الرائي، الذﻱ سامه أسقفًا وهو في نحو الثلاثين من عمره.
ارتبط اسمه بالقديس أغناطيوس الأنطاكي الذﻱ توقف وهو في طريقه إلى روما للاستشهاد في محطة سميرنا، فاستقبله بوليكاربوس بتكريم لائق كمعلم عظيم ومعترف ينضم ضمن طغمة شهداء الكنيسة الأولى... وقد لحقه هو بعد نحو ٤ سنوات ؛ مقدمًا حياته ذبيحة شهادة حية للمسيح، عندما طُلبت منه شهادة الدم. وبوليكاربوس هو الذﻱ اهتم بجمع رسائل أغناطيوس الأنطاكي، في ثبات ممجدًا الله بلا حدود، وكأنه صخرة لا تتزعزع، متقدمًا للاستشهاد على نفس نسق سابقيه... كذلك كتب رسالة صارت هي أقدم وثيقة استشهاد وأول عمل كنسي موثق عن أعمال الشهداء Acta martyrum.
حوكم معاقبًا من أجل إيمانه سنه ١٥٥م وكان عمره نحو ٨٦ عامًا.
ولما أتت ساعه استشهاده... طلب منه الوالي أن يحلف بحياة قيصر ويلعن المسيح حتى يطلقه، لكنه أجاب (لقد مضت ستة وثمانون عامًا أخدم فيها المسيح، وشرًا لم يفعل معي قط، بل في كل يوم أقبل منه نعمة ومراحم جديدة، فكيف إذن أجدف على ملكي الذﻱ خلصني وفداني).
ثم طلب بوليكاربوس أن يتركوه للصلاة ولطلب المعونة، حيث قدموه للحرق والافتراس، لكنه كان واثقًا وموقنًا أن مسيحنا سيعضده ليحتمل شدة حرق النار وعذابات الوثاق... مقدمًا ذاته ذبيحة تشوىَ على حطب مذبح الاستشهاد في شركة كأس آلام الابن الوحيد. فقدموه مربوطًا بالحبال ؛ وتأهل ليكون في عداد شهداء ومساهمي كأس مسيحنا لقيامة الحياة الأبدية دون فساد، وصار ذبيحة مقبولة. كخبز يشوىَ وذهب وفضة تصفى ؛ موضوعة في بوتقة تتنسم منها رائحة بخور عطر الثبات في الأمانة للمسيح المخلص. وقد جمع الشعب رماد رفاته الثمينة، ككنوز أكثر من الحجارة الكريمة، الأسمى من الذهب، وأودعوها مكانتها اللائقة، في عبادة خاشعة، وسط دموع الفرح والحبور، معيدين ليوم ميلاده في السماء، ولتذكار خروجه ظافرًا غالبًا منتصرًا على آلام هذا الزمان الحاضر... بلقاء المخلص وجهًا لوجه.
لقد صارت حياته علامة ودرسًا عمليًا، كمعلم رسولي وأب للمسيحين في أسيا، أرسل رسائل يكشف فيها عن حالة الكنيسة البكر بأوروبا، اتسمت بغزارة حكمتها العملية، وعكست صوت ابن الرعد معلمه، لتدافع وتشرح بنود الإيمان المسيحي الثالوثي، وتبعية  الاقتداء بحياة الرب، إلى جانب وضعه لبعض التدابير التنظيمية في الكنيسة الأولى.
لقد كان بوليكاربوس الشهيد آخر شهود العصر الرسولي، وشهد له القديس إيريناؤس بأنه كان معلمًا له وجلس عند قدميه، لذا سُمي بمعلم أسيا الرسولي وبالشيخ المبارك الشهيد، لمحبته للتعليم الصحيح والتقليد الثابت.. وكذلك لدوره الفكرﻱ الهام والرائد، ولكتاباته المبكرة في الأدب المسيحي الأول، وأيضًا لذهنه المؤسس في الله (كصخرة). ويكفينا انتخابه أسقفًا من الرسل وملازمته ليوحنا اللاهوتي التلميذ الذﻱ أحبه يسوع وأيضًا ملازمته لكل من أغناطيوس أول أسقف لأنطاكية بعد معلمنا بطرس الرسول ؛ ولتلمذته 
لايريناوس أسقف ليون وأبو التقليد الكنسي. فقد عاش حياته كلها في سيرة إنجيلية وتعليم سليم مقاوما لبده بكر الشيطان  ، كمعلم رسولي نبيل ونبي قد تتوج باكليل عدم الموت، وفي شيخوخته تقدم للاستشهاد بمجد وشرف عظيمين،يشتاق الكل ان يستشهدوا استشهاده ليمثلوا بمن تمثل بانجيل ربنا يسوع المسيح،  فتارة إلتهمتة النيران ؛ وتارة أخرى ضُرب برمح حتى جرى دمه مطفئًا وقود اللهيب، وكنيستنا تذكره في ذكرى استشهاده ٢٩ أمشير وتطلب بركته وصلواته عنا عند إلهنا القدوس العجيب في قديسيه