من زواج المتعة إلى إباحة "الشذوذ".. نكشف الملف السري لفضائح "الإخوان" الجنسية (فيديو)

يبدو أن تاريخ جماعة الإخوان المسلمين ليس مليء بالأخطاء السياسية وحسب، بل رافقتهم الفضائح الجنسية أيضًا وليس على مستوى دولة واحدة بل مستوى كافة دول العالم، لأن التنظيم ليس محليًا بل دوليًا.

موخرًا قال إبراهيم منير، نائب المرشد العام لجماعة الإخوان وأمين عام التنظيم الدولي للجماعة، إن الشريعة الاسلامية نصت على أحقية الإنسان في الشذوذ الجنسي ، موضحًا أن هناك نصوص قرآنية بذلك.

وأضاف "منير" خلال لقائه ممثلي مجلس العموم البريطاني أن الدين الإسلامي يمنح الحق في الالحاد دون أي معوقات، على حد تعبيره.

ممارسات جنسية داخل سيارة 

وقبل ذلك، تمكنت السلطات المغربية من ضبط الإخوانية فاطمة النجار، الداعية والعضو في حركة التوحيد والإصلاح التي ضبطت في أحضان عشيقها القيادي في الحركة مولاي عمر بن حماد، وقالت فاطمة النجار إنها لم تمارس الجنس معه داخل سيارته بشاطئ المنصورية وإنما كانت تداعبه مداعبة لتساعده على القذف.

الداعية المغربية فاطمة النجار التي ضبطت تمارس الزنا أكدت في تصريحاتها أمام الضابطة القضائية التي ضبطتهما متلبسين بممارسة الرذيلة داخل سيارة مرسيديس من نوع 220، أنها لم يسبق لها أن عاشرت عمر بنحماد، وأنها المرة الأولى التي وقع بينهما ما وقع داخل سيارته، مصرة على أنها كانت تداعبه لجعله يتمكن من القذف، وأقرت بالاتصالات الهاتفية وبالرقم السري الذي كان يستعمله بنحماد للتواصل معها، وأضافت في محضر أقوالها الذي انتشر على صفحات الفايسبوك، أن بنحماد خطبها من نفسها، وأنها أخبرت أسرتها الصغيرة، و30 شخصا آخر، في حين أنها تعلم بأن عشيقها بنحماد، متزوج من امرأة أخرى وله منها عدة أبناء، مضيفة أنها كانت بصدد برمجة لقاء مع زوجة بنحماد للحديث في أمر زواجهما. وفي آخر اعترافاتها أقرت أن منشفة ومناديل ورقية عثر عليها بالسيارة تخصها.

وتحت شعار "فضيحة أخلاقية من العيار الثقيل" نشرت الصحف فضيحة زواج إعلامي الجزيرة أحمد منصور عرفيًا إحدى فتيات حزب العدالة والتنمية الحاكم في المغرب تدعى كريمة فريطس، وذلك نظير منزل لعضوة الحزب في سلا، و9 آلاف دولار.

وعندما علق إعلامي قناة الجزيرة على الموضوع قال: "لو افترضت أن ما ذكرتموه من سوء القول عني صحيح، هل أصبح الزواج من المغربيات فضيحة ورذيلة، بينما الزنا وارتكاب الفواحش بهن فضيلة تنشرونها، وسلوكا تمارسونه وتروجون له".

ودعا منصور من وصفهن بـ"نساء المغرب الشريفات العفيفات" إلى الرد عن "الحملات المشبوهة" التي تستهدف تشويه صورة المرأة المغربية"، ويريدون تحويلها إلى سلعة تباع وتشترى"، على حد تعبيره، مضيفا "لماذا لا تنتفضن ضد هذه الهجمة الشرسة لتشويه سمعتكن، وتقمن بالرد على هؤلاء الفاسدين المرجفين" وفق تعبيره.

وتمت أول محاكمة داخلية فى تاريخ الجماعة حينما حاول حسن البنا مرشد الإخوان المسلمين تبرئة زوج شقيقته عبدالحكيم عابدين من واقعة التحرش بنساء الإخوان.

وحاول حسن البنا مؤسس جماعة الإخوان المسلمين أن يظهر في عرضه لمجموعة من القصاصات الصغيرة الصادرة عن مكتب إرشاد الإخوان فى القرن الماضى توضح أن عبد الحكيم عابدين زوج شقيقته بريء من تهمه التحرش بنساء الإخوان براءة الذئب من دم بن يعقوب، بل إنه يحاول إلقاء اللوم على شخص آخر كان من المحكمين في هذه القضية وهو الدكتور إبراهيم حسن أحد قادة الإخوان الكبار في ذلك الوقت ، واتهم البنا حسن بإشعال الفتنة داخل الإخوان وعدم الرضوخ لرأي الأغلبية.

ومن جانبه قال ثروت الخرباوي، القيادي المنشق عن جماعة الإخوان و الباحث في شؤون الحركات الإسلامية، إن تلك التصرفات تعد إنحراف أخلاقي وتشويه للدين، وتصريحات إبراهيم منير بشأن إباحة الشذوذ الجنسي تعد إنحرافات أخلاقية للأسف تمارس تحت مظلة الدين.

وأضاف "الخرباوي"، في تصريحات لـ"الفجر"، أن إبراهيم منير عندما أطلق مثل تلك التصريحات كانت بهدف جذب شعبية في المجتمع البريطاني، وإنما جاءت ترجمتًا للواقع الإخواني من عصور مختلفة، فعندما سئل في مجلس العموم البريطاني حول إذا أتاحت الفرصة لعودة الإخوان لحكم مصر ستسمحون بالمثلية الجنسية، فرد إنها حرية شخصية ولم يتطرق إلى أن الأمر يعد إنحرافًا، وأن الأديان تحرمه، ولكن إكتفى بالحديث عن الحرية الشخصية، فذلك يعد سقطة من سقطات أحد المتحدثين باسم الجماعة.

وأشار إلى أن هناك علم في الإخوان يطلقون عليه "علم الخاصة"، وهو يجيز زواج الهبة دون شهود وذلك بهبة المرأة نفسها للرجل، ونتيجة تلك الهبة ينسب الطفل لأمه وأبيه حتى الميراث ولكن لا يترتب عليه أية إجراءات أخرى مثل النفقة، وهنا أفتى القرضاوي بفتوى مثل ذلك تمثلت في إباحة "زواج المسيار".


وأوضح: أن من بين الأمور الخاصة التي تمارس ولكن بين فئات معينة للجماعة وحسب هو "زواج المتعة" وهو الزواج الذي يمارسه الشيعة فقط، ولكن دافعت الجماعة عن نفسها في تلك الجزئية وقالت إنها لا تأخذ من الشيعة بل أن زواج المتعة كان محللًا في عهد عبدالله بن عباس، ولم يحرم سوى في زمن عمر بن الخطاب.

وفيما يتعلق بالجنس المثلي، كشف القيادي المنشق أن ذلك الموضوع ليس وليد اللحظة ولكنه طرح في الستينات، عندما سيطرت حالة الكبت الجنسي على الشباب في السجون دون الكبار لأن مشاعرهم الجنسية كانت قد تكون إنعدمت، فأباحت الجماعة بأن يمارس الجنس بينهم للضرورة القصوى ولكن على فترات بعيدة وذلك للشباب فقط.

واختتم: أن القيادي الهارب مجدي شلش لديه إنحراف فكري، لأنه من أوصى بالحراك الثوري المسلح ضد الشعب المصري وهم من أطلق مباردة "سلميتنا بالرصاص" فلا يستبعد أن تخرج منه مثل تلك الدراسة.