8 مشاهد أثارت الجدل في احتفالات المصريين بـ"العيد".. أبرزها "مولد سيدي العريان".. (صور)

ومن بين المخالفات الشرعية التي انتهجها المصلين بعيد الفطر الماضي، قبلتهم التائهة، ففي ساحات الصلاة نجد المصلين لا يجتمعون للوقوف متجهين نحو قبلة واحدة، بل على العكس فكل فرد يقف كما تتاح له فرصة الوقوف بسبب الزحام الشديد، ولكن ذلك يعد مخالفة صريحة لقواعد الصلاة في الإسلام.

لم تمنع صلاة العيد بعض المهووسين بـ"السيلفي" من التقاط الصور التذكارية حتى أثناء الصلاة، وهو ما قامت به إحدى الفتيات، التي تركت الصلاة وبدأت في التقاط صورة سيلفي لها بعدة حركات مختلفة أثناء صلاة عيد الفطر، وهي الصور التي أثارت غضب رواد الشبكات الاجتماعية.

وبالرغم من أن التحرش أحد الأشياء المنتشرة طوال العام بمصر، إلا أن هناك بعض الأوقات من العام يزداد فيها، وهي الأعياد، ورغم أن دار الإفتاء المصرية أيضاً حاولت الحد من ذلك بإصدار فتوى مؤكدة أن التحرش من الكبائر، جاء فيها: "التحرش الجنسي بالمرأة من الكبائر، ومن أشنع الأفعال وأقبحها في نظر الشرع الشريف، ولا يصدر هذا الفعل إلا عن ذوي النفوس المريضة والأهواء الدنيئة التي تتوجه همّتها إلى التلطخ والتدنس بأوحال الشهوات بطريقةٍ بهيميةٍ وبلا ضابط عقلي أو إنساني"، إلا أن لم يسمع أحدا وسجلت العديد من حالات التحرش.

وانتشرت ظاهرة خلع الملابس، والرقص عراه بعد صلاة العيد، وهي الظاهرة الأكثر غرابة في الأعياد، ولم تقتصر خلع الملابس على "القمصان"، أو "التي – شيرتات"، بل وصل الأمر إلى خلع "البنطلونات" أيضًا.

حيث عقب انتهاء الصلاة يجتمع العشرات من الشباب، وتبدأ وصلات الرقص على أنغام المهرجانات بالشوارع.

وجرت العادة الدينية أن تكون الصلاة بملابس فضفاضة وبدون أدوات تجميلية، ولكن اختلف الوضع كثيراً أثناء صلاة العيد، فشهدت الأعياد السابقة، في مختلف ساحات ومساجد مصر للصلاة، سيدات وبنات بملابس ضيقه وعلى وجوههم مختلف مساحيق التجميل "ميكب" وبأصابع أيديهم وأقدامهن طلاء أظافر.

وتحوّلت في الفترة الأخيرة ساحات صلاة العيد لأكبر مكان تجمع للبنات، الأمر الذي وجّه الشباب لاستغلال الموقف والتواجد أمام الساحات لمعاكسة الفتيات، ومن بين مظاهر الولاد التي أثارت استياء البعض ظهور أحد الشباب وهو داخل ساحة الصلاة وبيده كلب.