"الزعاق": غداً ترتخي قبضة الصيف اللاهب

أوضح الباحث الفلكي الدكتور خالد الزعاق، أن يوم غدٍ السبت يعتبر أول موسم لظهور نجم سهيل، والذي يشاهد في جنوب المملكة، بينما يشاهد في شمال المملكة في أوائل شهر سبتمبر وذي الحجة قبيل شروق الشمس في الجهة الجنوبية في الليالي التي يخبو فيها ضوء القمر وتستمر رؤيته حتى أواخر شهر أبريل؛ حيث يختفي ويعود مرة أخرى في أغسطس، مبيناً أنه ينتهي الصيف الحار اللاهب مع بداية "سهيل" وترتخي يد قبضته، مشيراً إلى أن فيه يظهر موسم "اللفو" للطيور، ويعرف مجيئه كبار السن وفق مقاييس، منوهاً إلى أن العامة يقولون عنه: "سهيل مكذب الحساب".
 
وقال "الزعاق" إن "سهيل" هو امتداد لموسمي مرخيات القلايد ومحننة الجمل، والقلايد جمع قلادة وهي (الشمالة)، فأصحاب الإبل يشدون القلايد (الشمالة التي توضع على أثداء الإبل) على بطون الإبل في أول النهار ثم ترتخي بعد ذلك؛ حيث يصغر بطن الناقة من شدة الحر، وخلال هذه الأيام تكون الحرارة استنفذت كل ما في وسع أجساد الجمال والإبل من الشحوم المعوضة لها عن الماء؛ فيحن الجمل إلى شرب الماء ولهذا يطلقون عليها بمحننة الجمل, من الحنة أي الاشتياق.
 
وأشار إلى أن هذا دليل على أن أول موسم سهيل حار ولاهب ويستمر كذلك لمدة 13 يوماً، فموارد الماء تفقد نصفها عند ظهوره، ويغور ماء الآبار قريبة الماء "الحسيان"، والعقل أو الآبار التي تكون في أواسط الأودية ويتراوح طولها من ٣ إلى ٨ أمتار، كما أنه ينتهي مع بدايته الصيف الحار اللاهب وترتخي يد قبضته، وقد قال عنها الشاعر القديم الخلاوي: "قضى القيظ عن جرد السبايا ولا بقي .. من القيظ إلا مرخيات القلايد"، ومدته 53 يوماً وهو أول مواسم السنة السهيلية وهي سنة شمسية عدد أيامها 365 يوماً موزعة على فصول ومواسم السنة .
 
وأضاف "الزعاق" أنه بدخول سهيل ينكمش منخفض الهند الموسمي ويقل تأثيره على بلدان الخليج وخاصة السعودية وتتكأكأ الرياح الشمالية المثيرة للغبار والأتربة والسموم وتنهض الرياح الجنوبية والتي تمر على مسطحات الخليج المائية وتحمل معها الرطوبة فتكسر حدة الحر على المناطق الوسطى، أما السواحل فتشتد حمأتها خلال الأيام القادمة فترتفع درجات الحرارة المحسوسة جسمياً ونشعر بالسأم والملل وخاصة إذا توقفت حركة الرياح.
 
واضاف: "أيضاً، أول ما يشاهد سهيل في جنوب المملكة، أما شمال المملكة، فلا يشاهد إلا في أوائل شهر سبتمبر أي في أوائل شهر ذي الحجة قبيل شروق الشمس في الجهة الجنوبية في الليالي التي يخبو فيها ضوء القمر وتستمر رؤيته حتى أواخر شهر أبريل، حيث يختفي ويعود مرة أخرى في أغسطس، وظهوره بداية التغير الفصلي وانتهاء ريح السموم ودليل على اعتدال الجو وكسر حدة الحرارة، حيث تتحسن الأجواء ويبرد الماء مساءً، ويطول الليل والظل، ويقصر النهار.
 
وأردف: "الاهتمام بدخول سهيل يأتي من منطلق أننا سكان صحراء قاحلة وجافة؛ فبطلوعه بداية للانفتاح الفصلي بعد معاناتنا الشديدة من أشعة الشمس ولفح الهواء الساخن؛ حيث تبدأ عملية التحول التدريجي في المناخ، وتأخذ درجة الحرارة في الانخفاض تدريجياً، ويصاحب ذلك تغييرات طبيعية، حيث يلاحظ اخضرار النباتات الصحراوية وانخفاض درجة حرارة المياه الجوفية".
 
وتابع: "لهذا يجد الجميع أن الطيور تتكاثر عندنا خلال هذه الفترة لأنها تهرب من الظروف المناخية القاسية من ظلمة وبرودة فتستجم عندنا ولهذا يطلق العرب على نزوح الطيور الآن بـ"اللفو" أما نزوحها في موسم الشتاء فيطلقون عليها بالعبور".
 
وبين "الزعاق"، أن ظهور سهيل يقترن بعدة حوادث فصلية وهي أن الظل يفيء بعد أن كان معدوماً خلال فصل الصيف، ويبدأ طول الليل وقصر النهار فيبرد آخر الليل، كما تهب معه ريح الجنوب الرطبة فتخفف من لهيب الهواء الساخن وتميل الشمس ناحية الجنوب بعد أن كانت عمودية في فصل الصيف".
 
وأوضح: "من بين الحوادث الفصلية تكون بداية موسم الرطب الجديد وانتهاء ادخار التمر الحويل، وتحس المواشي بالراحة فتدر اللبن، كما تختلط فيه جميع الطيور المهاجرة"، مبيناً، أن من مقاييس كبار السن لدخول هذا النجم قولهم: "إذا قمت تصلي الفجر ولمست الماء ووجدت درجة برودته تختلف عن درجة برودته يوم أمس فاعرف أن سهيلاً قد ظهر".
 
وزاد: "من مقايسهم كذلك على دخوله أن الأشجار الكبيرة والصغيرة تخضر من ناحية الجنوب ويقول العامة إنها تشاهد سهيل فتخضر خدودها فرحاً لرؤيته، علماً بأن موسم سهيل مخيفاً للمزارعين وخاصة أصحاب النخيل لأنه من المحتمل أن تسقط فيه الأمطار والأمطار في هذا الوقت من الزمان مؤثرة جداً على التمر فتفسده؛ لذا يقولون (لا دخل سهيل لا تأمن السيل).
 
ونبه "الزعاق"، أن هناك نجماً يظهر قبل ظهور سهيل يطل على المنطقة ويشبهه فيظن بعض الناس أنه سهيل وهذا النجم يسمى المحلف لذلك يقول العامة (سهيل مكذب الحساب) لأن بعض الناس يظن أن المحلف سهيلاً فيحلف بذلك، فإذا ظهر تبين سهيل الأصلي من المزيف، وأن بداية مشاهدة نجم سهيل بالأبصار بكل جلاء ووضوح تبدأ من منتصف شهر ذي القعدة.